С 2010 года, 21 сентября, в храме Ахьяуаси на острове Луны (озеро Титикака) восстановлен древний ритуал, праздник КОЙЯ РАЙМИ (Праздник избранных или фестиваль Ньюстас).

Это священный праздник, возникший в доиспанские времена и обретший определенную структуру во времена инков, посвящен чествованию Койя (Святая женщина, избранница империи) и Ньюстас (Юные девушки, обретающие силу женственности). Одновременно это праздник плодородия и начала посевных работ; дата праздника - это дата начала женского периода в календаре аймара, и проводимые сакральные ритуалы посвящены плодородию земли и женщине; кроме того, отмечается день весеннего равноденствия, когда Царь небосвода склоняется в сторону Южного полушария и день становится длиннее ночи. В этот день приготовляется специальное подношение из продуктов – даров Матери-Земли. Традиция этого фестиваля передавалась из поколения в поколение и теперь является частью культурного наследия общины аймара Коати и бережно восстанавливается и поддерживается для будущих поколений.

Церемония начинается, женщины усаживаются в круг в центре храма Ахьяуаси, расстилают перед собой скатерти и приступают к ритуалу приготовления кушанья из даров Матери-Земли. Этот ритуал, без сомнения, представляет собой очень интересное и специфическое действо, и его не часто встретишь в регионе Анд. Ритуальное кушанье готовится из продуктов, произведенных на острове и в прилегающих районах (картофель, ока, фасоль, ячмень, лебеда, картофельный крахмал, и т.д.). Продукты укладываются в два новых глиняных горшка, называемых «арипукус» (остроконечные горшки) и символизирующих дуализм в андской космогонии, в той же последовательности, как их рождает Мать-Земля. В ходе ритуального возлияния, обращаются к Мамакота (Божество Священного озера), Пачамаме (Мать-Земля), Ачачилас (Горы-защитники мира Анд) и просят добрых знамений для нового сельскохозяйственного года, который начинается в это время, и, особенно, хороших предзнаменований для женщин.

Закончив приготовления, старицы общины берут подношения и, под соответствующую музыку, исполняемую группой участников церемонии, направляются к берегу Священного Озера, где их уже ждет маленькая рыбацкая лодка. Отплыв несколько метров от берега, они погружают дары на дно Озера. Это очень эмоциональный и интересный момент ритуала, особенно для тех, кто в первый раз становится свидетелем древней церемонии Койя Райми.

Закончив этот акт, возвещают о начале Освящения Ньюстас, без сомнения, очень красивой церемонии, имеющей большое духовное значение для тех девушек 15-18 лет, которых избрали в этот раз для участия в этом важном для женщин ритуале. Действо начинается со вступления ньюстас, выбранных на двух Священных Островах озера Титикака, сопровождаемых двумя красавицами-принцессами, представляющими группу ритуального танца. Под компас церемониальной музыки девушки занимают традиционную позицию для ритуала Освящения - становятся в ряд перед главным фасадом храма Ахьяуаси. Считается, что число четыре (количество ньюстас, участвующих в Освящении) имеет глубокое символическое значение в рамках Андской космогонии: четыре направления великой империи Тиуанако, четыре времени года, четыре важные точки в движении Солнца (два солнцестояния и два равноденствия) и четыре общины на двух Священных Островах озера Титикака.

После этого старейшина, в сопровождении двух женщин общины Коати, представляющих собой жриц священного храма (они же – наставницы ньюстас), проводит церемонию Освящения, водружает короны и вручает девушкам скипетры, покрытые золотом и серебром, символы, пришедшие из эпохи инков. Таким образом, ньюстас дается «мандат на царство» на весь сельскохозяйственный год, начинающийся в сентябре.

После окончания церемонии все участники рады разделить трапезу коренных андских народов, «Аптапи», блюда, приготовленные женщинами общины Коати.

Последняя часть этого фестиваля - музыкальный праздник, выступление танцевальных коллективов, красочная и уникальная хореография, характерная для различных районов Андского региона. Народными танцами знаменуется радость Освящения ньюстас, радость начала новой посевной и грандиозный праздник женщин.

По окончании праздника, руководители общины Коати, в благодарность за участие в церемонии, каждой группе участников вручают памятные подарки, музыкальные инструменты или сельскохозяйственные орудия.

По материалам:

Майра Эспехо Мендоса;

http://www.monografias.com/trabajos81/comunidad-otavalo/comunidad-otavalo2.shtml#ixzz2cvYOyaRX;

Фото: Анна Левкова